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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺 435世 大網宗彦 大網和尚 大網 掛軸 和歌 短冊 茶掛,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ,円相が描かれ、和歌が添えられております。吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸（幕末・明治維新）。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。端渓硯　楕円形。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。nesyu柴野　長谷川寛州　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　7524A。夢見心地の状態。1664年　杉田玄白旧所蔵　冷泉為清　古筆　伊勢物語。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。【真作】掛軸 碇南嶺『高砂図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a052617。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。☆林子平「海国兵談」を江戸時代に書き写した物です。発禁処分になる。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。阿字観　掛軸。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【古墨】方于魯製蓬莱山硯型墨　大きな墨です。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。金刀比羅宮 掛軸 七福神 家内安全。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛け軸　扇面　ちょっと怖いし… 木箱付き。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。小説家　武者小路実篤　本人直筆サイン色紙。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間