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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗,2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗,Amazon.co.jp: 掛軸 掛け軸 おしゃれ 松風無古今 茶掛け 肉筆,2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未,2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未,【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。掛軸　寿　義山作。目立つ汚れはなく状態は良好です。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松無古今色」軸B52。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。僧侶による毛筆書　お清めご祈祷済。綾部市西方町出身。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊。僧侶。掛け軸 中国書 古美術。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。【茶道具】前大徳寺　大橋香林筆「竹筧に三升清水」画賛　軸974。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。Ｅ３７０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。松下幸之助 以和為貴。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。書道臨書手本【蘭亭序】半紙54枚。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。龍珠堂特製　神木。平成24（2012）年、逝去。桂林堂製墨 是神仙。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。篆刻遊印「佳気」かき。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。三界外を探す　沉浮の作品。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。篆刻遊印・引首印「三昧」ざんまい。出品物は全て中古品です。Ｇ６７２　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山花咲野鳥語』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。篆刻　遊印　「望」朱文印　現代的　青田石。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色