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2960 尾関桃林 「松下汲清泉」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,1158 足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,書画】前大徳 藤井誡堂筆 「松下汲清泉」一行書 肉筆紙本掛軸【,3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗,励ます禅語 | 東洋経済STORE,【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 尾関桃林\r作品名: 「松下汲清泉」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本。【茶道具】前大徳寺　大橋香林筆「竹筧に三升清水」画賛　軸974。汚れ、シワあり。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。\r\r【作者説明】\r\r尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -\r\r1932年　奈良生まれ\r1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任\r1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職\r\r【禅語】\r\r松下汲清泉』..「しょうか　せいせんをくむ」\r\r松の木の下に清らかな泉があり、\r\rこんこんと清水が湧いている。Ｅ３７０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rそれを静かに汲み取って茶を煎れる。松下幸之助 以和為貴。\r\rまたは、一服の茶を点てる。書道臨書手本【蘭亭序】半紙54枚。\r\rまさにそういう情景を言い表しています。龍珠堂特製　神木。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。桂林堂製墨 是神仙。\r\r出品物は全て中古品です。篆刻遊印「佳気」かき。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。三界外を探す　沉浮の作品。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#尾関桃林 \r#松下汲清泉