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2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛け軸の中古品・新品,1418 松長剛山 「無事足貴人」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 高桐院,【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 藤井誠堂 \r作品名: 「松無古今色」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。松下幸之助 以和為貴。若干シワ、シミあり。書道臨書手本【蘭亭序】半紙54枚。\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。龍珠堂特製　神木。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。桂林堂製墨 是神仙。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。篆刻遊印「佳気」かき。\r\r\r【禅語】\r\r「松無古今色」(まつにここんのいろなし)\r\r「松に古今の色無し、竹に上下の節有り」というのが、全句です。三界外を探す　沉浮の作品。\r\r松は季節の変化に関わらず、常に緑の葉におおわれている。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。\rまわりに惑わされることなく、変わらざる心で生きたいものである。篆刻遊印・引首印「三昧」ざんまい。竹には上下の節がある。Ｇ６７２　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山花咲野鳥語』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rそれぞれの立場をわきまえてこそ、秩序も保たれる。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r私心を捨てて、互いに助け合っていきたいものであるという意です。篆刻　遊印　「望」朱文印　現代的　青田石。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誠堂 \r#松無古今色