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蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊,蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代,Yahoo!オークション - k88H12【真作】大田南畝 蜀山人「和歌,蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊,大田南畝(蜀山人) 肉筆書幅 / アブストラクト古書店 / 古本,蜀山人の「書」箱無し掛軸になります。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。 ◆印刷ではありません◆ 掛軸全体にしわ、折れ、汚れ、しみが有ります。Ｅ３７０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 表具 約 187cm × 48cm本紙 約 82.5cm × 39.5cm江戸中期・後期の狂歌人、戯作者。松下幸之助 以和為貴。大田氏。書道臨書手本【蘭亭序】半紙54枚。南畝は号。龍珠堂特製　神木。遠桜山人他あり。桂林堂製墨 是神仙。安永年間橘洲、菅江と共に天明調狂歌を主唱し其名大に著はる。篆刻遊印「佳気」かき。文政6年(1823)歿、七十五才。三界外を探す　沉浮の作品。 管理：SZ57-1書一覧↓↓#sZk_shoご利用案内■商品はアンティーク雑貨・骨董・古美術品等の為、画像にてご判断下さい。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。画像が全てとなり画像にて、ご判断が出来ない方のご購入は、お控え下さいますようお願い申し上げます。篆刻遊印・引首印「三昧」ざんまい。■ご購入の際は、十分に画像等をご確認した上で、慎重なご判断をお願い致します。Ｇ６７２　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山花咲野鳥語』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。■購入後のキャンセルは理由を問わず、一切受け付けておりません。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。注意事項■当店で取り扱う商品は主にアンティーク雑貨・骨董・古美術品等になります。篆刻　遊印　「望」朱文印　現代的　青田石。従いまして、経年の劣化及び傷やシミなどを伴う事が想定されます。呉竹精昇堂　新品ですが箱に汚れ。尚、可能な限り、商品説明や画像にて掲載をしておりますが、至らぬ場合がございますのでご了承下さい。花京洛 浅野喜市。■その他、商品の誤発送・物流事故による破損などがあった場合は直ちにご御連絡を下さい。篆刻遊印「游娛」ゆうご。お取引に付きましては迅速、丁寧に対応させて頂きます。呉竹古墨　抱雲　5丁型　未使用新品。夜間や土日祝日のお問合せ、発送に関しましては、お時間を頂く場合がございます。桂林堂製墨 古墨 南山玄霧 ④。ご了承の程、宜しくお願い申し上げます。篆刻遊印「平安」へいあん。ご興味ある方からのご購入をお待ちしております。古文書、文久三年。