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茶掛 美品 人間国宝【大野昭和斎】一行書『竹有上下節』 紙本 桐,茶掛 美品 人間国宝【大野昭和斎】一行書『竹有上下節』 紙本 桐,茶掛 美品 人間国宝【大野昭和斎】一行書『竹有上下節』 紙本 桐,Yahoo!オークション -「茶室 掛軸」の落札相場・落札価格【大野昭和斎 おおのしょうわさい】1912年(明治45)～1996年(平成8)本名は片岡誠喜男(せきお)。Ｃ４１８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『時雨洗紅葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。号は昭和斎。Ｃ６８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。指物師の家に生まれる。摩尻宗深　萬生無片雲　箱なし　MA920。家業を手伝う傍らで技術を修練。江戸時代後期幕末頃備前備中國武家旧家蔵出手描き彩色殿中まくり絵図当時物保管品。岡山の日本画家柚木玉邨の知遇を得て芸術・文化など全般的な指導を得て、昭和斎の号を授かる。Ｃ５９２　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。以降は独学にて木工技術の向上を目指す。Ｆ７７８　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『清風拂明月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1965年、第12回日本伝統工芸展にて初入選。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「薫風自南来」一行　軸959。以来連続して出品を重ねる。利廻り相談　前田梅松著。1968年、第15会展にて日本工芸会会長賞を受賞。中国墨 名品 「黄山松煙 」。1974年、木創会を立ち上げて後進の指導にも尽力。篆刻遊印・引首印「木石心」C。1977年、岡山県指定重要無形文化財の認定を受ける。一休骸骨。1984年、木工芸にて国指定重要無形文化財(人間国宝)に認定。押し絵❗。さらには87年に勲四等旭日小綬章を受章。彰作　富峰群鶴　共箱　M630。桑、欅、檜、黒柿、松、紫檀、黒檀など数十種の和唐木を主に使用し刳貫、指物、象嵌など伝統技法を織り交ぜて現代的な道具造りを展開、また、木工のほかにも陶器にも研究を深めており余技的であるが秀作を残す。唐筆 明月 蘇州毛筆 3本。現在三男大野秀喜氏が伝統技術を継承している。印材 広東緑26 名品「緑海金星」 印鑑 印石 書道具。印名は「昭」「昭和斎」「大野誠印」など。丸い文鎮。◎サイズ本紙…縦約１１０.５㎝ 横約２７㎝全体…縦約１８９.５㎝ 横約３３.８㎝◎紙本・桐共箱。中国墨「富貴壽考」徽州老胡同文墨荘 製。◎軸先…黒漆塗。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸　桐共箱 横物。◎状態シミやイタミも無く綺麗な状態です。掛軸 書 一念不動 達磨 ダルマ。◎真筆保証いたします。中国墨　5点。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。鵞毛堂 まほろば 1.75×7.5 48枚　半紙。◎宜しくお願いいたします。【茶道具】大徳寺　藤井誡堂和尚筆　「茶過知己喫」　一行　軸979。【竹有上下節 たけにじょうげのふしあり】人間平等の面だけを主張し、老幼の差別順序を無視し、貧富、上下の差別のみを認めて人間としての平等を認めないのは物事の一面しか見ていない。アララギ派の歌人『古泉千樫の歌』額装かな書作品。悪平等の傾向にある社会への警鐘でもある。大明萬歴年製　青花　筆　共箱　東①さ5-0213⑧。