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2c21f9ec96618426ec61cb318cf105,Amazon.co.jp: 肉筆 1文字の禅語 / 遊/掛け軸 床の間 風水 運気,楽天市場】掛け軸 喫茶去の通販,真作/西大寺法主/松本實道/一行書/寿山萬丈高/茶道具/茶掛/禅,2025年最新】掛軸 禅語の人気アイテム - メルカリ,【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 時光華 \r作品名: 「喫茶去」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。書道用品　中国微墨。\r美品です。Ｆ９４９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【作者説明】\r\r1953年東京都生まれ。篆刻遊印「象外」しょうがい。\r1977年千葉商科大学商経学部卒業。Ｃ４１８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『時雨洗紅葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r和洋女子大学教授の成瀬江雲、日展評議員の今関脩竹らに師事。Ｃ６８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r三鼎書道会副理事長審査員、墨東書展常任理事審査会員、書学書道史学会会員等を歴任。摩尻宗深　萬生無片雲　箱なし　MA920。\r2001年10月13日、肺炎のため死去\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。江戸時代後期幕末頃備前備中國武家旧家蔵出手描き彩色殿中まくり絵図当時物保管品。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。Ｃ５９２　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#時光華 \r#喫茶去