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真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬,茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 (真筆・中古,真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 共箱,楽天市場】ポイント3倍以上（楽天カード利用） 茶道具 掛け軸 軸,掛軸 大徳寺派吉祥寺 辻常閑筆 「落葉満山川」 共箱 C R4291の,■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）\r\r\r本紙上部にうっすらシミがあります。掛け軸/中国？/七言二句。表装は良い状態です。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。紅星牌2005年製四尺綿料二層夾宣50枚。\r\r軸先：樹脂。バチカン図書館の宗教画図録。　　紙本：墨書。中国古美術・吴湖帆印款・純手描き・宣紙・書道品・珍品画・肉筆・文房置物・賞物。　　箱書、花押があります。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。朝倉未来選手　サイン色紙。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 初日の出画賛「日出海天晴」共箱 縁起物 禅語。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。茶掛 立花大亀 共箱 書。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。中国美術 端渓 古硯 文房具(K-LC731)。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。。