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3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺,3049 矢野宗淡 「白雲起峰頂」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺,3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺,茶道具】大徳寺派蔵雲寺住職 矢野一甫筆 『雲悠々水潺々』,≪茶掛≫ 臨済宗 妙心寺667世 【狭間宗義 (無位室)】 自筆一行書,【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。\r汚れなく美品です。書 VINTAGE TATTOOS。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。【中古】掛軸 12本セット 四季 収納箱 和室 茶室 床の間 昭和 レトロ。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。江口寿史　『エリカの星』　南城エリカ　直筆サイン入り色紙。。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。掛け軸/中国？/七言二句。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。紅星牌2005年製四尺綿料二層夾宣50枚。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。バチカン図書館の宗教画図録。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。中国古美術・吴湖帆印款・純手描き・宣紙・書道品・珍品画・肉筆・文房置物・賞物。\r\r出品物は全て中古品です。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々