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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,M兼本春篁御軸を含む。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。紅星牌2005年製四尺綿料二層夾宣50枚。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。バチカン図書館の宗教画図録。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。中国古美術・吴湖帆印款・純手描き・宣紙・書道品・珍品画・肉筆・文房置物・賞物。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。朝倉未来選手　サイン色紙。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 初日の出画賛「日出海天晴」共箱 縁起物 禅語。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。茶掛 立花大亀 共箱 書。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。中国美術 端渓 古硯 文房具(K-LC731)。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。殺しつくしてはじめて安泰となる。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸※激安骨董品。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。掛軸　双鶴　広森耕仁　箱付き　落款印有　状態良好　日本画　古道具　茶道具。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。\r\r共箱。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。紙本。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸その５※激安骨董品。塗軸。天照皇大神 掛軸 筆文字 書道 美術品。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。近代の黄胄の掛軸人物図　肉筆保証中国 古董品 古美術 BD626C11-4。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。現大宗匠。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。掛け軸　美人画（舞妓はん？）木箱付き。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。山岡鉄舟の掛け軸。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。軸先 極上天然物 9セット。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。呉竹古墨　寒山8丁型未使用。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社