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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱・,真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂共箱,楽天市場】關 南北東西活路通の通販,Yahoo!オークション -「掛け軸 大徳寺 関」の落札相場・落札価格,kakeziku-2_1.jpg,■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。老坑水巌　中国端渓硯　氷裂紋　骨董品　　　　中国四大名硯。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。美品でございます。韓国BL スミルナ＆カプリ色紙A5 4枚セード 新品 未開封。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。\r\r軸先：黒漆塗。堂本印象「鶉」絹本　掛軸　共箱。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 前大徳 方谷豊宗作 お多福画賛「招福」共箱 禅語 縁起物 節分。　　箱書、花押があります。掛軸 67。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛軸 77。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。処分価格　老坑端渓水巌硯実用硯　蕉葉白・文房四宝。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。書道用古墨 五老告河圖。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸その4※激安骨董品。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。平本蓮サイン色紙。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。蕭蛻　掛け軸　書　10H。