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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。多少巻きジワやシミがございます。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸※激安骨董品。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。掛軸　双鶴　広森耕仁　箱付き　落款印有　状態良好　日本画　古道具　茶道具。程度は写真5～6でお確かめください。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。箱蓋の角に痛みがあります。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。＊写真8参照。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸その５※激安骨董品。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。天照皇大神 掛軸 筆文字 書道 美術品。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。近代の黄胄の掛軸人物図　肉筆保証中国 古董品 古美術 BD626C11-4。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。\r\r紙本。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。時代箱。掛け軸　美人画（舞妓はん？）木箱付き。塗軸。山岡鉄舟の掛け軸。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。軸先 極上天然物 9セット。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。呉竹古墨　寒山8丁型未使用。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。額。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮