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掛け軸/中国？/七言二句
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。紅星牌2005年製四尺綿料二層夾宣50枚。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。バチカン図書館の宗教画図録。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。中国古美術・吴湖帆印款・純手描き・宣紙・書道品・珍品画・肉筆・文房置物・賞物。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。折れやシミ汚れ等ございません。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。\r\r共箱。朝倉未来選手　サイン色紙。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 初日の出画賛「日出海天晴」共箱 縁起物 禅語。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。茶掛 立花大亀 共箱 書。号～大瀧窟。中国美術 端渓 古硯 文房具(K-LC731)。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。著書多数。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸※激安骨董品。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。掛軸　双鶴　広森耕仁　箱付き　落款印有　状態良好　日本画　古道具　茶道具。書。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。木原信に師事する。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸その５※激安骨董品。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。天照皇大神 掛軸 筆文字 書道 美術品。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会