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真筆】茶掛け 相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱,茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『相 無尽蔵』紙本 横物,真筆】茶掛け 相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱,真筆】茶掛け 相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱,茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『相 無尽蔵』紙本 横物 桐共,■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。江口寿史　『エリカの星』　南城エリカ　直筆サイン入り色紙。。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛け軸/中国？/七言二句。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。1971年 大徳寺派福聚院住職。紅星牌2005年製四尺綿料二層夾宣50枚。1977年 大徳寺前住位稟承。バチカン図書館の宗教画図録。本紙、表装ともに良い状態です。中国古美術・吴湖帆印款・純手描き・宣紙・書道品・珍品画・肉筆・文房置物・賞物。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。軸先：黒漆塗。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。 紙本：墨書。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。 箱書、花押があります。朝倉未来選手　サイン色紙。 共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 初日の出画賛「日出海天晴」共箱 縁起物 禅語。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。茶掛 立花大亀 共箱 書。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。中国美術 端渓 古硯 文房具(K-LC731)。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。無限の功徳を有することをたとえていう。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。